苗女放蛊 所谓蛊，最早见诸史书的是《周礼庶民》：掌除毒蛊。《论衡商虫》以为益虫日蛊，蛊若蛾矣。到了汉代，巫蛊盛兴。而苗语谓蛊为欺(qid)，俗称草鬼。蛊婆则叫草鬼婆。沈从
贺龙三把菜刀斩盐局 过去，桑植芭茅溪设了个盐税局，有十二个兵，十二条毛瑟枪。盐税官见三抽一取盐税，交不出就扣人卡货。贺龙做盐生意时也被他们敲诈勒索。 1916年3月，贺龙
赶 尸 在湘西三大古谜之中，数赶尸最为神秘。 上世纪四十年代末，洞庭溪对门的牯牛背山上，有个挑窑货的人，得了急症死在今 永定区 沅古坪镇的木山村，家里缺少人手，无法把尸
土家打镏子 俗称打家伙，是土家族一种独特的民间器乐。 全套镏子由小锣(又叫勾锣)、头钹、二钹、大锣等四件打击乐组成。有些曲牌还加唢呐、板鼓伴奏。凡遇土家婚嫁迎娶、逢年过
是从古代傩祭活动演化而来的种原始宗教戏剧。每年农历八月十五至腊月二十四日，乡间驱除邪魔鬼魅、消除灾难厄运、庆贺人寿年丰时，请土老司若干人进行表演。傩愿戏有高傩和低
（一）牵马 表演人手举铜铃快速摇动，退步入场后及时围成圆圈，做牵马动作。即左脚站立不动右脚向前跨一步，铜铃向前抖两下；右脚收回向后退半步，铜铃往后拌两下；双手握铜铃
这是土家族古老的祭祀舞蹈。相传八宝为古代土家先祖八个部落的首领，人称八部大王、八部大神，后来，八位首领先后战死，后人为纪念他们，便精心制作了八个铜铃，并按八部大王
仗鼓舞是张家界市桑植县白族独有的一种民族舞蹈。 仗鼓舞以仗鼓作道具，与朝鲜族鼓舞有异曲同工之妙。 鼓长1．2米，两头大如碗口， 用皮革绷面， 中细可握，形如木杵。相传南宋
梯玛，土语，俗称土老司，意为敬神的人。土家族一年一度的调年摆手敬神祭祀活动，都由梯玛一手执掌，祭祀过程中梯玛演唱的敬神之歌就叫梯玛神歌。 梯玛神歌的音乐旋律源于远古
张家界土家节日特别多，几乎月月有节，有时月几节，但最有影响的民族节日是六月六覃后晒皮。 相传朱元璋称帝后，背叛农民起义宗旨，大封王侯，滥造宫殿，强迫茅岗司土民贡献香
